Licenciatura en Filosofía
http://hdl.handle.net/20.500.12209/55
2024-03-28T12:08:10ZKant y Hegel, una discusión sobre la filosofía del derecho.
http://hdl.handle.net/20.500.12209/19472
Kant y Hegel, una discusión sobre la filosofía del derecho.
Gonzalez Barreto, Leydi Yiceth
El derecho es un concepto fundamental en la historia de la Filosofía del derecho, debido a su desarrollo dialéctico sobre las determinaciones en las cuales está inmerso todo lo humano. Estas determinaciones van forjando las bases sobe las cuales se sustenta la vida en comunidad, es decir aquellas formas de organización, hábitos y costumbres en las que ya de antemano se está y de las cuales no hay un código fijo y legal. Hegel logra por medio de todo un sistema lógico e histórico demostrar cómo el derecho va tomando realidad en cada uno de sus estados. Este logro no se debe solo a un hecho meramente fortuito, sino que se trata de un estudio de aquellas teorías del derecho moderno anteriores a su pensamiento. Teorías anteriores como la de Kant que sirvió como punto de partida en la reformulación del concepto, aportando distintas perspectivas. El pensamiento filosófico de Kant fue fundamental para la historia de la filosofía y su teoría del derecho logró reformular muchas de las visiones anteriores a esta. Realizó un arduo trabajo intentando desarrollar una filosofía del derecho no como un desarrollo de la historia del derecho, sino que trató al espíritu del derecho, sus condiciones de posibilidad y la validez del derecho humano. Es así como el concepto de derecho tratado desde un punto de partida en Kant y posteriormente reformulado por Hegel va ganando realidad y se hace efectivo como una forma de determinación de lo humano.
La normalidad filosófica : límites, derroteros y un estudio del caso colombiano.
http://hdl.handle.net/20.500.12209/19404
La normalidad filosófica : límites, derroteros y un estudio del caso colombiano.
Gutierrez Angel, Juan Nicolas
La normalidad filosófica es un concepto introducido por el filósofo argentino
Francisco Romero. Dicho concepto ha sido ampliamente discutido desde su aparición. Este
abanico de discusiones hace que se suscite un sinnúmero de opiniones, postulados y teorías
acerca del concepto. Una de las más importantes es que mediante la normalidad filosófica se
está adoptando un canon filosófico, este canon es la medición por la cual se sabe si una nación
avanza en una normalidad filosófica o se encuentra en una etapa de anormalidad. Sin
embargo, este canon en los contenidos y en la manera de hacer filosofía se constituye como
una adopción del etnocentrismo que trae consigo la filosofía europea.
La dialéctica aristotélica y el análisis crítico del discurso (ACD) : suplementos para un encuentro en el escenario de la disputa.
http://hdl.handle.net/20.500.12209/19403
La dialéctica aristotélica y el análisis crítico del discurso (ACD) : suplementos para un encuentro en el escenario de la disputa.
Aguilar Marín, Yeison Yamit
Este trabajo versa sobre el establecimiento de un nexo entre dos posturas críticas del lenguaje. Se ahonda en la dialéctica aristotélica en consonancia con el análisis crítico del discurso (ACD) desde la postura del lingüista Teun van Dijk. Todo con el objetivo de acrecentar el marco de posibilidades teórico-prácticas entre ambos métodos para efectuar un análisis del discurso político, orientado fundamentalmente desde una noción transversal de disputa y desde una concepción del discurso enfocada en dilucidar la forma en la que se regulan, direccionan e impulsan las acciones en determinado contexto social. Para ello, se tienen en consideración algunos de los principales instrumentos de ambas teorías, los cuales permiten ahondar en el contenido proposicional a través de los conceptos, definiciones y demás elementos generales del discurso político. Finalmente, para dar cuenta de su ulterior aplicabilidad, se efectúa un estudio de caso que aborda algunas proposiciones y argumentos generales expuestos en el primer discurso de posesión, aducido en el año 2002, por el expresidente Álvaro Uribe Vélez.
Pensamiento propio, territorio y educación propia : búsqueda de equivalencias entre la inmanencia y el pensamiento ancestral cofán.
http://hdl.handle.net/20.500.12209/19399
Pensamiento propio, territorio y educación propia : búsqueda de equivalencias entre la inmanencia y el pensamiento ancestral cofán.
Saboya Montiel, Angie Victoria
Este trabajo tiene como propósito plasmar la importancia del pensamiento ancestral Cofán y mostrar que el yagé en tanto maestro ha posibilitado la existencia de un pensamiento propio e inmanente con la tierra, en donde el territorio es indesligable de la vida y que solo mediante la educación propia el pueblo Cofán podrá recuperar su pensamiento ancestral.
Estructuralmente nos definimos bajo un pensamiento ya prestablecido que podemos usar como herramienta para conocer, reivindicar y recuperar los saberes propios de nuestro territorio en donde la madre naturaleza como madre dadora de vida debe ser conservada y protegida para de esta manera poder preservar la vida.